下篇、《易隐》现代四十问
1、读者问:《易隐》成书的年代为什么时候?
黎光答:《易隐》一书为作者民间搜集而来,其原文为古籍手抄本,署名为明代曹九锡所著,其前身来源于西汉李君明的京房易学。
从《中国国家图书馆、中国古籍善本书目》搜索,得知《北京大学图书馆》和《上海图书馆》藏有此书的明代版。其标注为:《易隐》八卷首一卷[明曹九锡辑、曹璿演、明崇祯天德堂刻本、十行二十二字小字双行白口四周单边]。
2、《易隐》断卦与现代六爻断卦有何不同?
黎光答:即使在主卦中出现用神,《易隐》也不用,它传承的是汉代京房易中期的断法,也即是火珠林的断卦方法,只取本宫用神,而往后的《增删卜易》与《卜筮正宗》则使用的是晚期断法,双方在取用与取动爻差别最大。
3、读者问:《易隐》论对宫取用,而《增删卜易》一书言此说错误,为何?
黎光答:《易隐》的对宫取用,是吸收的汉朝《京氏易传》一书的内容,《京氏易传》一书创始之初并非是为了断卦占卜而用的,而是作为一种天人之说与象数注易的一种手段,对爻来讲,是阴爻下面伏阳爻,阳爻下面伏阴爻,对卦来讲,乾卦下伏坤卦,坤卦下伏乾卦,如东汉荀爽注坤卦上六爻有云:消息之卦,坤在于亥,下有伏乾,为其嫌于阳,故称龙也。
作者理解该语为:坤卦为十月的消息卦,十月为亥,故云坤在于亥,文言曰,阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也。坤卦至阴,上六极阴发动,物极必反,阴阳相疑而必战,坤下伏乾,乾者龙也,坤又为野,乾坤又为玄黄。故坤卦上六辞曰:龙战于野,其血玄黄。所以,《增删卜易》的作者站在卜筮的角度批驳它,未免有失公允。
待续。。。
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